Graduados con Distinción

Graduados con Honores

XVII CONFERENCIA INTERNACIONAL e-Learning y Pedagogías innovadoras de Diseño

TESTIMONIOS

ENCUENTRA MÁS TESTIMONIOS DE ALUMNOS DE AIU: aiu.edu/spanish/Testimonials.aspx

Maria Teresa Duran Zarate
Licenciatura en Arquitectura
Octubre 18, 2022

“Mi experiencia como alumna de Atlantic International University fue bastante sorprendente, ya que yo no sabía como era posible estudiar una carrera completamente en línea. Pero al final del día lo logré. Me gustó mucho este sistema, ya que puedes acabar tan rápido o lento dependiendo de como lo prefieras y eso fue algo que me gustó bastante, ya que te da libertad de ser tan eficiente como lo desees. Creo que aprendí bastante gracias a las herramientas que los curos brindaban, por ejemplo las lecturas, los videos, las videoclases y todos los elementos extras como investigaciones por la cuenta del alumno y tareas. Creo que el aprender depende de cada alumno y depende de el o ella utilizar todas herramientas que se le brindan, en este curso la universidad me brindó todas las herramientas para llevar a cabo una carrera muy completa pero igualmente dependía de mi echarle más ganas y entregar proyectos y tareas más completas. Soy una persona que le gusta el autoaprendizaje, entonces fue muy fácil y dinámico para mi llevar a cabo mi … TEXTO COMPLETO: https://www.aiu.edu/es/testimonios/ maria-teresa-duran-zarate/

Cecilia Escobar
Licenciatura en Estudios Jurídicos
Noviembre 10, 2022

“Querido personal que integra Atlantic International University, para mí ha sido una grata experiencia el poder alcanzar una de mis metas el terminar una carrera universitaria, y que por motivos de trabajo además asuntos familiares se me había dificultado. Hasta que me enteré de esta magnífica oportunidad de estudiar en AIU en donde soy dueña de mi tiempo y todo depende de cómo me organice para realizar cada uno de los cursos e inclusive acortar el tiempo de graduación, me siento muy feliz porque en todo momento cuando requerí de su ayuda o alguna aclaración su respuesta fue muy rápida, siempre estaban pendientes de mi evolución quiero simplemente decir de corazón gracias, gracias, gracias por esta oportunidad que me han brindado sigan adelante y nunca se den por vencidos, cuando uno se propone todo lo puede alcanzar nunca es tarde, uno lo decide. TEXTO: https://www.aiu.edu/es/testimonios/ cecilia-escobar-bachelor-of-legal-studies/

Coral Garza Lettiery
Doctorado en Psicología Educativa
Diciembre 2, 2022

“Empecé mis estudios de Psicología en el año 2004, en la Universidad Autónoma de Tamaulipas inclinándome por la Psicología Educativa, ya que disfrutaba en demasía la parte analítica y el desarrollo evolutivo de los niños. Por ello me empecé a adentrar al mundo de la psicología y de todo aquello que rodea biológica, psicológica y socialmente al ser humano y fui con el paso del tiempo innovando y actualizando mis conocimientos en el campo de la psicología infantil. A partir de ahí inicié en el campo laboral en el año 2008 en un Centro de Desarrollo Infantil, en dónde comencé con funciones de psicóloga y fue así como 2 años después decidí expandir mis horizontes e incursionar en un área más específica dentro de la educación infantil, sin embargo para ello se requería expandir los conocimientos y obtener el grado de una licenciatura en educación y fue entonces que entré a la Universidad Pedagógica Nacional a estudiar la Licenciatura en Educación, plan 1994. En el año 2010 mi vida da un giro en el área laboral y logro cambiar … TEXTO COMPLETO: https://www.aiu.edu/es/testimonios/ coral-garza-lettiery-doctor-of-educational-psychology/

Abatneh Mnuye Enyew
Master of Project Management
November 8, 2022

“It is a privilege to be an alumnus for a graduation in Masters’ Degree in Project Management after completing required academic performance in Atlantic International University, and a privilege to be a storyteller about an experience in this great online academic center. At AIU, it was very simple to study my courses online as I have enjoyed the online platform provided as Student Portal, which is designed as simple to use, much interactive, and with comprehensive content in relation to resources and communication sections. Though, due to time constraints, I did not exploit enough the chances given to me to participate in various Webinars offered by AIU through the Student Portal and reading articles such as those of various publications and Campus Mundi Magazine, AIU offers such chances tremendously which are again valuable sources of knowledge and contributions to communities related to such Webinars. I strongly commend students to give sufficient time for such participations. ... READ TEXT: https://www.aiu.edu/testimonials/ abatneh-mnuye-enyew-master-of-project-management/

Publications by Students: aiu.edu/StudentPublication.html

La comunicación que necesitamos en una sociedad global

Por Dra. Rosa Hilda Lora M. Asesora en AIU | rosa@aiu.edu

Formamos parte, estemos de acuerdo o no, de una sociedad globalizante: todo es mediante comunicación digital sin importar el lugar del planeta en que vivamos. Cada día los gobiernos y la comunidad dedicada a la producción de bienes y servicios tienen que integrarse a este tipo de relación o quedarse fuera del mercado y de la comunicación. Junto a la globalización parece ser que se nos ha quedado atrás la forma de comunicarnos. Una cosa es el uso de las formas digitales, las plataformas, que parece no tienen regulación y otra el lenguaje que se usa como elemento de comunicación. Estamos a la vista de dos grandes problemas: la manera en que están operando las plataformas digitales y el uso que de las mismas hacen los usuarios.

Estamos viviendo la época de la desnaturalización de los idiomas al usar cualquier forma de expresión llegando a lo altisonante, podríamos decir lo agresivo e incluso grosero. Personas que tienen grados universitarios nos quedamos en el asombro al escuchar algunas de sus expresiones como si fuera lenguaje demostrativo de los grados que tienen. También somos testigos de la ausencia a derechos humanos hacia las mujeres, de ciertas razas, y el olvido que del uso de las plataformas pueden hacer los niños. Vivíamos con la cultura de que las palabras poco cultas no se decían y de hacerlo era en el baño de la casa. Hoy en día escuchamos mujeres y hombres que no importa de qué manera se expresen. También está que da igual la forma en que quieren alcanzar un grado universitario: está el “copia y pega” con la mayor tranquilidad. También el que se suba información carente de verdad científica porque muchos dicen lo que quieren porque no hay regulación a lo que se publica. Estamos en una sociedad que independientemente de las guerras no declaradas y los efectos del cambio climático sólo escuchamos un lenguaje equivocado y relaciones humanas que cada día hacen de la convivencia y la paz una meta lejana para el buen vivir.

¿Qué tenemos que hacer? La UNESCO, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura se creó en 1945 para “contribuir a la paz y la seguridad mediante la promoción de la colaboración entre las naciones a través de la educación, la ciencia y la cultura con el fin de asegurar el respeto universal a la justicia, al estado de derecho, a los derechos humanos y a las libertades fundamentales que se afirman para los pueblos del mundo” . UNESCO- Con ferenc ia Global: Direc trices para regu lar las plataformas digitales : Un en foque de múltiples partes interes adas para salvagu ardar la libertad de expres ión y el acceso a la información”. París, febrero 2023, p. 2. Por un interne t con fiable - Hacia un as direc trices para regu lar las plataformas digitales para la información co mo bien co mún, Paris, 2023 La UNESCO antes de trabajar en la problemática de las Plataformas realizó labor sobre la radiodifusión. El objetivo de las Directrices es que los seres humanos adquieran los procesos que garanticen la libertad de expresión, obtengan la información y vivan en democracia. “También que haya regulaciones: El alcance de estas Directrices abarca plataformas digitales, que permiten a las personas usuarias difundir contenido al público en general, incluidas las redes sociales, las aplicaciones de mensajería, los motores de búsqueda, las tiendas de aplicaciones y las plataformas para compartir contenido”. Por un interne t con fiable - Hacia un as direc trices para regu lar las plataformas digitales para la información co mo bien co mún, Paris, 2023, pp. 4-5. Estamos viviendo en una sociedad en que las plataformas son utilizadas por Estados y particulares como les conviene según sus intereses.Las Directrices trabajadas por la UNESCO buscan que se cumplan las metas del Desarrollo Sostenible propuesto en la Asamblea General de Naciones Unidas-ONU en 2015 cuya finalidad es lograr una sociedad justa para todos, una sociedad donde nadie se quede atrás.

Los Objetivos de Desarrollo Sostenible tienen como meta el 2030 para haber alcanzado su realización. El objetivo de este marzo 2023 es; Agua Limpia y Saneamiento. Siguiendo con las Directrices para regular las Plataformas están: 1. Información sobre su uso 2. Cumplir con las leyes de las naciones 3. Crear un internet seguro 4. Difundir la alfabetización digital 5. Revisión de contenidos falsos o ilegales 6. Tener el personal necesario y capacitado para la revisión de contenidos falsos 7. Avisar a las personas cuando los contenidos que suben están sujetos a revisión 8. Avisar a las personas cuando los contenidos que suben serán restringidos 9. Ofrecer información sobre los anuncios políticos 10. Deben ser capaces de empoderar a las personas 11. Deben tener personal que conozca el idioma de los países a los que ofrecen servicio 12. Tener en consideración las personas con discapacidades 13. Tomar en consideración las características de la niñez 14. Evitar la desinformación de género 15. Deben de revisar la publicidad política y quién paga el servicio. Analizando la sociedad en que vivimos, con la violencia en los hechos y en las palabras y leyendo este documento sobre las Directrices para regular las plataformas digitales nos preguntamos: Qué hacer. Qué aportar. Para vivir en una sociedad donde sea posible la paz y el crecimiento personal, lo que puedes hacer es estudiar pensando en las Directrices que propone la UNESCO y evitar la realización de acciones contrarias a esta propuesta. Recuerda revisar la información en la que fundamentes tus trabajos; el copia y pega no te dará ningún beneficio. El aprender es lo que te dará resultado en las decisiones personales y en la calidad de tu trabajo.

No podemos tener una sociedad donde la vida sea posible en paz y armonía con el crecimiento y las libertades para todos si no trabajamos por ello y lo primero es tomar en consideración cada una de nuestras acciones. En el medio donde te desenvuelvas da el ejemplo a cada ser humano con el cual te relaciones. La vida en paz, armonía y desarrollo posible sólo es realizable por nosotros con nuestras acciones. Como estudiante, tal como indican estas Directrices realiza tus trabajos y trabaja por uno de los Objetivos del Desarrollo Sostenible de la propuesta de la ONU para 2030 como te pide también Atlantic International University, tu universidad. Puedes elegir un objetivo para este trabajo, otro objetivo para el siguiente. También piensa en las necesidades de tu comunidad, de tu país o del mundo. El mundo está como está porque así lo hemos hecho los humanos y no cambiará si los humanos no cambiamos.

BIBLIOGRAFÍA. UNESCO-Conferencia Global: Directrices para regular las plataformas digitales: Un enfoque de múltiples partes interesadas para salvaguardar la libertad de expresión y el acceso a la información”. París 2023. Recuperado de: Por un internet confiable - Hacia unas directrices para regular las plataformas digitales para la información como bien común, Paris, 2023

El taller literario César Vallejo en la literatura dominicana contemporánea

Julio Cuevas | Ingeniería Mecánica

Este trabajo, escrito a manera de memoria, es producto de las experiencias vividas por el autor, el ahora Doctor Julio Cuevas, durante su convivir en las acciones permanentes de gestiones culturales, difundidas por todo el país, en aquellos tiempos de los años 1974/90, acompañados, normalmente, por poetas de la Generación del 48, cómo Abel Fernández Mejía, Víctor Villegas, Abelardo Vicioso, Máximo Avilés Blonda, entre otros, así como por poetas del 60, como el Dr. Antonio Lockward Artiles y la siempre compañía de los poetas de postguerra, con Mateo Morrison, a la cabeza, Alexis Gómez Rosa; Enrique Eusebio; Fernando Vargas; Miguel Aníbal Perdomo y el inolvidable poeta y dramaturgo José Molinaza, quien había sido profesor y amigo de la mayoría de los que, en ese entines, estudiabamos la licentura en Educación, mención Filosofía y Letras, en la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y en aquellos momentos de inicios de la formación del Taller Literario “César Vallejo”, por los años 1980. Espero que le pueda servir de material de consulta y orientación, para el necesario estudio crítico que merece este tema, como propuesta de investigaciones académicas, en la educación superior dominicana.

Desarrollo Diez (10) años después de la “Guerra de abril de 1965”, y del surgimiento de la denominada “Joven Poesía Dominicana” (Poetas de Postguerra), se celebró en nuestro país el “Foro Internacional de la Joven Poesía”. Fueron momentos de profundas motivaciones y añoranzas para nosotros, los entonces poetas bisoños, creadores de difusos universos de utopías. Un año después del “Foro Internacional de la Joven Poesía” (1976), junto al hoy publicista y poeta Aquiles Julián, formamos el Núcleo de Escritores Jóvenes “Jacques Viau Renaud”.

En el “Jacques Viau Renaud” estaban integrados también los poetas Juan Byron, Ángel Cruz Diloné, Federico Sánchez, Ramón Enrique Tejada Rosa y Ángel Gonzaga, entre otros. Poco tiempo después, salió publicado “El Primer Manifiesto” del “Jacques Viau”, en el que se planteaba: “la literatura dominicana actual se encuentra sumergida en una crisis de tremenda importancia para su futuro, fruto del anquilosamiento total a que está sometida nuestra cultura y nuestra sociedad por los que hoy detentan el poder. Nosotros, como jóvenes escritores progresistas, nos constituimos en activos representantes de una literatura que defiende los intereses del pueblo. Era un discurso poético militante. Ese discurso extremista fue retrocediendo de manera exponencial, por el predominio de un discurso más simbólico, metafórico y poético, gracias a nuestras lecturas de las obras de Pablo Neruda, los textos de nuestros autores y autoras del denominado “Grupo de escritores Sorprendidos” o de “Los Sorprendidos” (1943-1947).

Somos y seremos militantes. Rechazamos el arte alienante que tienda a confundir y dosificar la conciencia de las grandes mayorías necesitadas”. Como se puede advertir, teníamos el discurso con olor a pólvora de la llamada “Joven Poesía”. En ese discurso se advierte el activismo que circundaba a los poetas de postguerra, la cual estaba compelida a los embates de una situación sociopolítica que, de una forma u otra, sellaba el cotidiano accionar del quehacer poético de unos escritores que prefirieron levantar los sonidos del tambor de gesta y el olor de la pólvora, en desmedro de la imagen resplandeciente de la lengua, sus metáforas y sus enigmas.

Es preciso aclarar aquí que se trataba del final de la histórica época de los “Doce (12) Años de gobierno del balaguerato”, en conceptualización que, de por sí, tiene su estigma político-partidista, en alusión al expresidente Joaquín Balaguer (1976-1978), lo que se traduce en persecución política, asesinatos, reducción y estancamiento del discurso poético y de la producción estética. El “Jacques Viau Renaud”, desde su aparición (1976), presentó una posición de criticidad y de cuestionamiento a los discursos poéticos alejados de sus cotidianidades vivenciales. Los trabajos literarios de algunos de los fundadores del “Jacques Viau”, aparecieron por primera vez en el suplemento cultural “Palotes” de la revista ¡Ahora! Del 26-12-1977, bajo la dirección del fenecido poeta Enriquillo Sánchez. El boletín “Vuelta a la Tuelka” (del cual guardo los primeros tres (3) números), se constituyó en el medio de difusión del Núcleo (salía quincenal). Allí aparecían los trabajos de sus integrantes, de ahí que Federico Sánchez, Roberto Rímoli, Héctor Jerez, Fernando Reces, Carlos Sánchez, y Tomás Castro, entre otros, publicaban sus trabajos y establecían discusiones al momento de recopilar y publicar el material. Eran momentos en que transitábamos los caminos de “Los Heraldos Negros”, (Perú, 1918), y añorábamos estar apegados siempre a “Trilce”, (Perú, 1922), del peruano César Vallejo. Lecturas obligadas fueron los textos de Pablo Neruda, Jorge Luís Borges, Octavio Paz, Roque Dalton y la antipoesía de Nicanor Parra. Recuerdo que iniciamos reuniéndonos sobre las gramas del terreno que le servía de patio al entonces “Cine Universitario” de la UASD, dirigido por el ya fenecido cineasta, Humberto Frías, y que estaba anexo a la Facultad de Ingeniería y Arquitectura, frente a Humanidades de la a UASD.

Otro grupo cultural desarrollaba sus actividades en la UASD, se trata del otrora Movimiento Cultural Universitario, en esa ocasión dirigido por un joven muy activo, conocido con el nombre de Tony Camacho. Tres años después de la fundación de “Jacques Viau Renaud” (1979), en los albores del triunfo de la Revolución Sandinista, y a veinte años del triunfo de la Revolución Cubana (1959), el amigo poeta Mateo Morrison, quien en esos momento trabajaba como asistente del entonces Director de Departamento de Difusión Artística y Cultural de la UASD, el desaparecido Narciso González (Narcisazo), nos informó que estaba por crear un taller literario en la Dirección de Cultura de la UASD, como existía en Cuba y en Nicaragua, por lo que nos invitó a que asistiéramos a una reunión que para tales efectos, estaba convocando. Fueron a esa reunión Tomás Castro, Juan Byron, Julio Cuevas, Mayra Alemán, Dionisio De Jesús y Rafael García Romero. Es preciso aclarar que Tomás Castro, Juan Manuel Sepúlveda, Miguel Antonio Jiménez y Rafael García Romero, venían del MCU. Es así como los integrantes del “Jacques Viau” y del MCU, pasamos a integrar el “Taller Literario César Vallejo” (1979), el cual fue inicialmente coordinado por el poeta Juan Byron, teniendo como secretario de Prensa y Propaganda al autor de este trabajo (Julio Cuevas). Es así como arranca la cimiente de la hoy mal llamada “Generación de Escritores del 80”, la cual, es, en realidad, un Grupo disperso y heterogéneo de escritores dominicanos. En una segunda jornada se integran José Mármol; Mirian Ventura; César Zapata; Carmen Sánchez; Ylonka Nacidit Perdomo; Marcial Mota y Dulce Ureña; entre otros. Luego, el amigo poeta y publicista, Adrián Javier; la poeta Claribel Díaz; Sarah Merán; Basilio Belliard; Jorge Piña; Petra Saviñón; Valentín Amaro; Rosalina Benjamín; Ernesto Vantroy; Orlando Cordero; Leopoldo Minaya y Nan Chevalier, entre otros, entraron a formar parte del “César Vallejo”, aportando sus creaciones al taller y a la literatura dominicana de manera novedosa y sostenida, a partir de sus múltiples y diferentes discursos poéticos y narrativos. A la fecha, el Taller Literario “César Vallejo” de la UASD, se ha convertido en una inagotable cantera de innovadores escritores, artistas de la palabra, que representan hoy en día, de manera irrefutable, al Grupo de Escritores del 80.

Recuerdo muy bien que la primera reunión se realizó el 13 de enero del 1979. Desde ese entonces, recorrimos todo el país, ofreciendo recitales, conferencias, organizando talleres literarios en los clubes y en las escuelas y liceos, acompañados de nuestros asesores. Entre nuestros primeros asesores estaban, Antonio Lockward Artiles, los inolvidables Víctor Villegas, Abel Fernández Mejía y Abelardo Vicioso y Pedro Mir, entre otros. Debo destacar nuestra intimidad con los integrantes de la Generación del 48, sobre todo con Abel Fernández Mejía y Víctor Villegas. Es oportuno aclarar que la mal designada Generación de Escritores del 80, no solo está representada en esa primera etapa por los integrantes del “César Vallejo”, sino que también ese Grupo de escritores está integrado por los escritores Dionisio Cabral, en Santiago de los Caballeros y Julio Adames, en Constanza y el poeta y narrador, equilibrista del humor y la ironía poética, Amable Mejía; el filósofo de la imagen, Víctor Bidò, aquí en la capital. Autores como Manuel García Cartagena, Oquendo Medina, Irene de los Santos, entran a formar parte de esa Generación de Escritores del 80 en nuestro país, así como Gerardo Castillo, Nicolás Mateo; Ángela Hernández; Rafael Hilario; Félix Betances; Aurora Arias; Claribel Díaz; Puro R. Tejada; Antonio Acevedo; Orlando Cordero; Frank Martínez y Enegildo Peña, entre otros escritores y escritoras de interior del país.

Sus obras y su quehacer artísticoliterario reafirman la existencia de esa mal Generación, la cual, sin negar a los Grupos de escritores anteriores, se ha desarrollado, asimilando de ellos sus experiencias poéticas y reconociendo la asimilación de algunos de sus principios literarios, sin que esto nos aleje de la búsqueda de nuestro propio discurso poético. Como es natural, no todos han quedado con vigencia dentro del vertiginoso y movedizo terreno de la creatividad literaria nacional. Unos han sucumbido por inactividad, otros por pereza y otros hemos quedado fascinados, entre las redes envolventes de la lengua, el logos y la imaginación. Hemos proyectado la búsqueda de nuevos enfoques y tratamientos temático-formales dentro del discurso poético, dentro de la diversidad de estilos, lo cual hace de nuestra producción literaria una amplia amalgama de concepciones poéticas que nos lleva a lo distintivo, a las particularidades de cada uno, fijando en el lomo del tiempo nuestras poéticas identitarias, nuestras marcas simbólicas y estilísticas, para hacer de cada uno el YO de la errancia, dentro del entorno histórico-social que nos otorga sentido generacional, como lo es la temporalidad vivencial, la convivencia escritural, el asumir una simbología poética de grupo, la demarcación de una praxis literaria con sentido de equipo, la conceptualización de un quehacer común en torno a la lengua, y sobre todo, el apego a una poética y a un quehacer creativo de equipo, dentro de la diversidad. Hago este planteamiento, bajo el entendido de que, cualquier cuestionamiento a nuestro concepto de generación, no puede, ni debe apegarse a los principios ya fijados por José Ortega y Gasset, ni por Julián Marías, sino que debe partir de nuestras particularidades como grupo y de las simbologías estéticas que nos identifican, como escritores.

Otra de las características que nos da sentido generacional, como Grupo diverso de Escritores del 80, es la conceptualización grupal que hicimos y hacemos de la cultura–movimiento, del poema-pensamiento, del filosofar de los sentidos y el asumir una hermenéutica de la imagen metafórica. Todo esto es resultado de lecturas y asimilaciones comunes que hicimos de autorescomo César Vallejo; Vicente Huidobro; Borges, Antonio Machado; Federico García Lorca; Miguel Hernández; León Felipe; Franklin Mieses Burgos, Víctor Villegas; Vicente Aleixandre; Nietzsche; Roberto Juarroz; entre otros. Teníamos un espacio abierto para nuestras publicaciones, se trataba del periódico “La Noticia”, donde Mateo Morrison dirigía el Suplemento Literario “Aquí”, el cual se convirtió en una de nuestras fuentes para la difusión de nuestras creaciones, hacia el mundo. Aunque teníamos también el boletín mensual del Taller Literario. Nuestra discursividad poética giraba y gira, entre los linderos de la filosofía y los laberintos de la lingüística. No olvidemos que la mayoría de los escritores de la Generación del 80, trajinaban y aún seguimos trajinando por las aulas universitarias, específicamente en la UASD, donde estudiábamos Filosofía, Letras, Publicidad o Psicología, entre otras carreras. Se trata de un Grupo diverso, no disperso de escritores que, en la mayoría de los casos, hoy en día son académicos que asumen su quehacer poético, con plena conciencia de los vericuetos sintagmáticos de la lengua y sus posibles e incontables rejuegos poéticos y/o estéticos. CONTINUARÁ

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